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爭論不休的問題:佛像到底能不能貼身佩戴?近代高僧告訴你答案!

笑笑ab 2020/12/28

佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙。因此很多人信奉佛教,把佛菩薩像貼身戴在身上想求佛庇佑,但實際上,這樣做就是大錯特錯!貼身佩戴佛像的後果,誰都承擔不起!要知道,佛有 法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一。試想,神聖的佛像怎麼可以成為我們的貼身裝飾物?神聖的佛像怎麼可以接觸人體,怎麼可以直接暴露在濁世之中?

關於佛像能不能貼身佩戴這個問題,一直存在很大的爭議。說佛像能貼身佩戴的人們認為將佛菩薩像戴于項上或置於衣中,能以菩薩威神之力不逢災難。為了證明佛像是可以貼身佩戴的,他們還找了一些依據,主要有以下兩點:

一、所有佛像、經典、佛塔有開示取捨道理、延續佛法慧命等作用,與真佛沒有一點一滴的差別;佛舍利屬於佛身體的一部分。既然佛經和佛舍利可以帶,那麼佛像也可以帶。

二、藏傳和南傳的佛教信眾大多都有帶佛像的習慣;泰國公認的大寺院,和泰國公認的高僧都會製作釋迦摩尼佛形象的小佛像讓信眾佩戴的。

按照上面的推論,佛像似乎是可以貼身佩戴的。但是事實上,無論是玉質的,還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鍊、手環之類,懇切勸誡大家:最好不要貼身戴在身上。雖然佛菩薩慈悲為懷,不予怪罪,但是我們也不該給佛菩薩增添負擔,必須對佛菩薩保持敬畏之心,不得怠慢。

佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧。但是我們把佛像貼身戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。因為人體是污濁的不淨之身,把佛像貼身佩戴,就是對佛菩薩的不尊敬。並且,貼身佩戴佛像,讓佛菩薩暴露在塵世之中,沾染灰塵,也是對佛的一種怠慢。

貼身佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,近代高僧印光大師就曾說過貼身佩戴佛像是不對的,一代大德李炳南老居士也認為貼身佩戴佛像是大大的不妥:「現今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!」

由此我們知道,如果貼身佩戴佛像,不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。難怪佛經中多處提到禮敬佛菩薩像,念佛、念菩薩能消罪業,保平安,卻從未提過貼身佩戴佛像。

小心駛得萬年船,佛像是絕對不能貼身佩戴的!如果我們想要將佛像隨身攜帶,就可以選擇法師開過光的隨身佛龕,佩戴時不能低於腰間,不能踩坐佛像上面,不戴時不要放之污穢之處。如此既是恭敬如法的,也可以獲得護佑保平安,一舉兩得。

人身有許多污穢,自然界的空氣中亦有許多塵屑,將佛像貼身佩戴,對佛像不恭敬尊重,還妄想得到佛菩薩的庇佑,佛不怪罪你就已經很慈悲了!

雖然佛慈悲寬容,不會和我們計較什麼,依舊會守護我們。

但我們依舊不能對佛失去敬畏之心,不可以不尊敬佛,也不要給佛添麻煩。

將佛像貼身配搭,實在是大大的不合宜,即便是自己的本命佛,那也最好不要貼身佩戴,不要去褻瀆佛菩薩。

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